Галерею моих работ можно увидеть по адре
20 января_КЛ_пещеры Бату или Тайпусам днем
20 января_КЛ_пещеры Бату или Тайпусам днем
Сегодня днем мы, выспавшись после вчерашнего, еще раз выбрались на Тайпусам. Все же желание попасть внутрь Batu Caves осталось очень большое. Как я, кажется, упомянула в предыдущем посте, днем праздник очень напомнил какие-то ярмарочные гулянья, день города и большой индийский базар. Хотя, конечно, в каждом моменте присутствует ощущение, что тут происходит ритуал, но поскольку он не со всеми и каждым, то другие, не участники, гуляют свободно целыми семьями, общаются, сидят, едят - праздник есть праздник. По сравнению с ночью - это как день и ночь: меньше мистики, больше веселья - бегают дети, волонтеры раздают соки и воды, и все пьют и ходят с пакетиками, народ фотографируется и смеется, будто бы с большим облегчением. Все сосредоточено на территории напротив входа в пещеры Бату (13 км от Куала Лумпура) и в самой пещере. Кроме основной пещеры с небольшими святилищами в горе есть еще несколько пещер с пещерными храмами, и все эта территория является одним из самых уважаемых индуистами священных мест за пределами Индии. К основной пещере ведет лестница в 272 ступени. Мне как бывалому ходоку они даже по жаре дались легко, но вокруг шли и тетушки все в поту, и медленно поднимались бабули, и мужчины, несущие детей на руках - и им было заметно трудно. Слева от лестницы - высокая позолоченная статуя Муругана, справа - небольшой храм. Юля, которая бывала здесь раньше, говорит, что обычно здесь довольно тихо и спокойно - но сейчас же - увидите на фото сами. Малышу бреют голову: Продавец всяких изображений - от Шивы и Муругама до Христа и Ганди: Развалы индийской вкусняшки: Охранник на входе на территорию пещеры. Кроме охраны, видела волонтеров, которые измеряют давление и оказывают кому надо первую помощь (в основном китайцы и малайцы) и врачей: Врачи: Много снимала просто людей вокруг, очень уж колоритные лица: Встречный поток - верующие возвращаются из пещеры. Вот эта женщина ритуальный танец исполняет на пути в пещеру: Кстати, павлиньи перья в украшениях мини-алтарей неспроста: вахара или ездовое животное Муругана (Сканды) — павлин. Один из его атрибутов - знамя с изображением петуха (наверное, поэтому в пещере много петухов, и они еще и кукарекают, несмотря на обилие людей). У храма рядом с лестницей в пещеру: Обувь надо снимать, конечно: Внутри многолюдно, все сидят группками, разговаривают, спят, едят, периодически заходят или поднимаются на благословение: Со второго этажа храма: Бабочка в храм залетела - размером с мою ладонь целиком: Муруган изображается иногда с 6 головами: Лестница и фигура Мурагана: Такая малышка, но хоть пару ступенек, но надо пройти самой: В пещере: Малыш смотрит на обезьян, которые скачут по стенам пещеры. Обычно они ходят свободно везде, ничуть не стесняются и даже наглеют, но тут опасаются толпы. А это уже усталые на выходе: И можно подкрепиться! Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
20.01.2011 смотреть >>
Shan zha shu zhi lian (Китай, 2010)
Shan zha shu zhi lian (Китай, 2010)
Позавчера в кинотеатрах начали показывать новый фильм знаменитого режиссера Чжана Имоу - 山楂树之恋 (Shan zha shu zhi lian), снятый по одноименной книге. (я сейчас ее читаю, медленное читаю. Язык не сложный, не могу много за раз читать не из-за "трудностей перевода", а именно из-за того, о чем там. У меня сжимается все внутри, когда я читаю все эти переживания, внутренний диалог). Среди переводов названия фильма на русский встретила «Под сенью боярышника» на кинопоиске (здесь же трейлер небольшой). Не знаю, насколько такой перевод подходит - в фильме звучит песня на мотив нашей «Рябины кудрявой» (но рябины в Китае, видимо, не растут). Тогда и правда боярышник правильно (на английском как раз боярышник упоминается в названии - "Under The Hawthorn Tree"), а оригинальное 山楂子 еще и как "яблоня дикая" переводится, и плоды там красные фигурировали, с яблочко-дичок размером. Отойдем от ботаники, фильм не про нее. Оба главных героя фильма просто знают эту песню (и в книге оба, а в фильме один поют ее на китайском языке) – она стала популярной в Китае в 50-е годы во время теплых отношений между СССР и КНР. К моменту времени, описанном в фильме (начало 1970-х, культурная революция), отношения эти охладели и расстроились, однако песня осталась. И само дерево в фильме фигурирует в полулегендарном свете, а цвет плодов становится для главных героев одним из цветов любви – чистой, пугливой, осторожной и. . . незаконной, противоречащей "идеалам партии". Тут важно понимать контекст, и зрители здесь большей частью (кроме совсем малолеток) его понимают - героиня в начале повествования учится в старших классах школы, а в те времена любые обнаруженные романтические отношения означали бы для нее закрытие доступа к высшему образованию, достойной работе и т. д. И еще активно вмешивается ее мама, отправленная из преподавателей в уборщицы за "неправильные взгляды", напоминания об отце, за такие же взгляды сидящем в тюрьме. А молодой человек. . . он геолог, он еще. . . ну прямо вот герой моего романа - порывистый, любящий, готовый ждать годами. Я не буду конец рассказывать, можно? Скажу только, что когда перед титрами снова зазвучала проникновенно "Рябина кудрявая", и многие в зале больше не сдерживали слез. Песню на китайском (оригинальный саундтрек к фильму) я загрузила сюда, слушайте. И фильм смотрите, да. Кстати, благодаря тому, что режиссер известен на западе, фильм вышел сразу с двойными субтитрами - кит/анг, так что без знания китайского тоже смотрится понятно. P. S. Из того, что удивило (среди прочего) в неглавных линиях фильма - мама девочки ни разу не обнимает, не целует ни ее, ни ее младших брата и сестру. Понятно, так не принято, не в культуре это, хотя сейчас единственных детей и на руках носят в буквальном смысле, и обнимают. Но там. . . Такие моменты тяжелые показаны, дочь плачет, становясь еще взослее с каждой секундой - неужели не возникает порыва прижать к груди??? Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
17.09.2010 смотреть >>
Артбук-мания в Чехии: как это было
Артбук-мания в Чехии: как это было
Этим летом, кроме арт-путешествия по Италии, у нас еще была магическая Чехия. Первые арт-туры по этому маршруту мы проводили еще в 2014, с тех пор художественная программа поменялась и усовершенствовалась а у проекта появились подражатели, но приятно, что творческие девушки продолжают ездить с нами, а после каждого тура у нас появляются новые друзья по всему миру. Ведь приключения объединяют! А без приключений у нас не бывает :) Пить, писать, пирожок! Девиз и краткое содержание тура :) Вот небольшой видео-ролик о нашем путешествии, а больше рисунков и впечатлений (а также расшифровка девиза) ниже. Когда мы с asiad продумывали маршрут и активности, он предложил включить в программу. . . ночной сплав в Крумлове и конную прогулку. "Зачем это художникам?!" сперва возмущалась я, а потом, по прошествии нескольких туров оказалось, что это одни из самых ярких впечатлений из путешествия. Это были наши личные истории, приключения и то, на основе чего мы потом рисовали комиксы, это то, что вспоминаешь спустя много времени за счет сильных эмоций. Вот правда, просто приехать в Прагу и нарисовать красивый вид - классная идея, но в ней мало истории о том, кто ее нарисовал. В наших артбуках, созданных за время поездки, в среднем у каждого участника получилось 7-10 разворотов на разные темы и в разных техниках. Красивые виды там тоже, конечно, были, но знаете, что больше всего понравилось и самим девочкам, и всем, кто следил в инстаграм за нашими приключениями (по тэгу #artbookmania_czech )? Комиксы, которые мы нарисовали про самих себя! Мы специально рисовали небрежно, по-детски, но сколько смеха, восторга и эмоций мы испытали в процессе. Вот только часть: Девочки в шутку назвали группу ППП (пить, писать, пирожок) - и это стало главным девизом, ну а мы по мере возможности старались обеспечить постоянное выполнение этих трех требований. Потому конкретно в этот раз мы успели погулять меньше, чем обычно и посетить кафе больше, чем нужно :) Признаюсь, мне было непросто, но я благодарна девочкам за опыт, ведь не секрет, что обучение - это двусторонний процесс. Кроме тематических зарисовок в артбуках, мы успели нарисовать и отправить с главной почты Праги открытки: Мы рисовали еду, впечатления, городские виды, комиксы, карту путешествия, цветы и интересные детали. Я стараюсь включить в программу как можно больше техник и завернуть это в тематические задания, по итогам выполнения которых получаются красивые развороты. Акварель, графика, быстрые 5-минутные зарисовки на композицию и длительные детальные на проработку техники. В каждом туре программа меняется в зависимости от мест, в которых мы бываем, уровня участников и среднего темпа группы. И всегда есть "план Б" (а также В, Г и Д) для разных внештатных ситуаций, например, резкой смены погоды. В некоторых заданиях я даю полную свободу (стараясь найти и подчеркнуть удачные моменты, стиль и почерк автора), а есть пошаговые мастер-классы, которые объясняют определенную технику. Правда, даже при пошаговом исполнении у всех получается немного разное и я очень этому рада, потому как не понимаю итогов в виде ручного ксерокса одной картинки. Впечатления и отзывы участниц (и даже небольшой стих о поездке!): На ночной сплав в Крумлове, как обычно, все боялись ехать. Потому что, по традиции (третий тур подряд!), за пару часов до назначенного времени, начал накрапывать дождь. В наших рядах стали звучать дезертирские настроения и тихие "а может не нааааадо", "а почему мы сплавляемся ночью, так что дешееееевле?!". Если вы не знаете как выглядит Влтава в этой местности днем, то я вам сейчас расскажу. Это не очень глубокая, не очень широкая и не очень быстрая (за исключением нескольких веселых порогов) водяная артерия в сердце Чешского Крумлова, огибающая главные достопримечательности. Конечно, достопримечательности все (и мы в том числе) смотрят днем, ну а на реке десятки желающих сделать это с воды, что превращается в небольшой аттракцион. Не чувствуется уникальности, правда? Так вот артбук-маньяки, по большому блату (и за взятку, конечно) делают это ночью и эксклюзивно, когда никого на реке больше нет, город погружается в загадочные сумерки, замки начинают подсвечиваться, а в каждой темной арке начинают мерещится привидения. Так рождаются легенды (и даже ужастики), в общем, живой материал для зарисовок настоящего дневника путешественника! И это один из самых запоминающихся моментов путешествия. Как и утренняя прогулка на лошадях по лесу на следующий день. Отдельно ролик с артбуками девочек (там есть незаконченные развороты, но если посмотреть в инстаграм по тэгу, там уже появились завершенные работы): Спасибо девочкам: Лене, Наташе, Юле, Нелле, Маше, Жене и Асе за то, что выбрали Артбук-манию, за компанию и веселье. Надеюсь, мне удалось вдохновить вас рисовать в путешествиях, влюбить в акварель и чему-то научить :) Отзыв об арт-туре Наташи из Москвы, которая получила это путешествие в подарок от своей сестры и друзей (правда, круто?): Наташа и Андрей, спасибо за такое чудесное творческое путешествие! Было очень продуктивно, вдохновляюще и безумно интересно! Девочки, вы все большие молодцы, ваши работы только вдохновляют творить дальше и подтягивать свой уровень)) Спасибо большое за веселую компанию и яркие эмоции!! Отзыв Лены из Москвы: Всем спасибо за насыщенную творческую неделю и хорошо проведенное время. Желаю дальнейшего творческого развития и вдохновения! Следующее наше арт-путешествие по этому маршруту состоится 7-14 мая 2017. Все расписание арт-путешествий в разных странах Любые волнующие вас вопросы относительно любой части программы нашего путешествия вы можете задать в письме на почту artgamevision@gmail. com. Подписывайтесь на наш новостной канал в Telegram, где вы точно не пропустите все свежие новости проекта Артбукмания. Прямой репортаж из каждого тура можно смотреть в Instagram: тэг проекта - #artbookmania, тэг тура по Чехии: #artbookmania_czech или просто подписывайтесь на меня: @delnara_el и проект @artbookmania.
17.12.2016 смотреть >>
Про тибетцев в Юньнани
Про тибетцев в Юньнани
Напишу немного о тибетцах, который живут в Юньнани в тех местах, где мы были - Zhongdian и Deqin. Как мы выяснили еще в Шангриле, диалект тибетского, на котором они говорят, отличается от тех, что в Тибете. Так что друг друга они не всегда понимают. Внешне тоже есть некоторые различия, я говорю о костюме, особенно женском, поскольку он более выраженный. По тегу "тибет" можно посмотреть, как ТАМ. А как в Юньнани - смотрите здесь. Тибетский дом - одно здание, обычно в два этажа - из глиняных кирпичей, ближе к городам и в городах - из обычных, часто полых. В сельской местности рядом с ним часто двор, окруженный оградой, обычно из глиняных-земляных кирпичей. На стенах и крыше рисуют часто всякие знаки, свастику, например, и другие благоприятные символы. Стены дома строятся под углом, верхняя часть более узкая, ниже - широкая, это придает устойчивость (тут землетрясения не редкость). У одного или нескольких углов наваливают на стены горку из камней, как бы припирают. При строительстве используют длинные палки для придания формы конструкции: дома и дворы: В доме в одной главной комнате, где собираются все вместе, стоит очаг. Это особое священное место в доме, нельзя наступать на очаг и поблизости ногами, тем более нельзя складывать на очаг ноги (а то, рассказывают, случается такое с приездили), чтобы погреться, например, это признак высочайшего неуважения. Не только к хозяевам и дому, но и к огню. Вообще у тибетцев почитаются и считаются священными все природные явления и силы - огонь, ветер, солнце, небо. На фартуки и другие часто одежды (рукава, например) часто нашивают полоски ткани, вытканной из ярких разноцветных ниток - они символизируют радугу, тоже волшебное и почитаемое природное явление, символ счастья и благоволения небес. Я отыскала потом в магазинах таких цветных полос ткани и привезла немного, думаю теперь, надо приспособить куда-нибудь. Вот здесь разные примеры радужного в одежде:. Головной убор, вернее, часть его, я показывала здесь : берутся две прямоугольные тряпочки из жесткой ткани, кладутся одна на другую - синяя сверху, черная снизу, все это на голову, сверху - шапочка с дырой, малиновая, отороченная каким-то мехом, кроличьим, похоже. Конструкция эта держится на голове не очень плотно, но так никто и не ходит - сверху наматывается намотка из ярко-розовых или малиновых шерстяных ниток, собранных в плотный пук, часто, чтоб не распушались, они внутри прозрачного розового же газового шарфа. . сами нитки в лавке: Поверх этого часто наматывается еще шерстяной платок, и тогда уже точно и гарантированно тепло!. . Женщины носят брюки, сверху рубаха, на нее надевается жилетка с застежкой набок и вышитым краем. Носится также длинная синяя юбка с прошитыми по поверхности "ребрами". В Тибете поверх такой юбки часто - полосатый фартук, здесь такое редко видели:. здесь видно вышитый кусочек жилетки: а это жилетка отдельно, цвета бывают разные, но такой очень часто встречается:. Детишек носят тоже в основном за спиной, как и другие народности, встреченные нами в Юньнани. Чуть постарше, когда уже уверенно ходят сами, дети, особенно в деревнях, уже вовсю управляются с работой, с животными. У малышей неизменных два коричневых пятна на щеках от местного интенсивного солнца. Мужские лица:. . кстати, встретился интересны вариант мужского костюма - обмотки на ногах и короткие брюки, в городах такого немного, но на пути, в деревнях, пару раз видела:. у другого мужчины разглядела вышитый узорный пояс сзади - жаль только, что лишь самые кончики видны: Семья: и еще я, конечно, прошлась по обычным лавкам с товарами повседневного спроса: все самое необходимое:. кувшинчики для молочно-масляно-соленого тибетского чая:. посуда:. инструмент - справа приспособления для сбивания масла из ячьего молока:: в этой лавке я купила колокольчик - такой, какие вешают на шеи якам, звук у него глухой, внутри язычок деревянный, как позвеню - перед глазами поле с суховатой травой, горки вдали и мохнатые существа: яков тибетцы, кстати, очень уважают; после смерти яка череп с рогами часто вешают в доме внутри или снаружи, считается, что это приносит удачу. Могут и подарить богато украшенный или просто а-ля натюрель - наверное, вот этот приготовлен как раз для подарка: роспить на улице, тоже як: Преподавания на тибетском в школах здесь нет, все на путунхуа. Но тибетский можно учить как язык по выбору, наравне с английским. Мало кто это делает, потому что не видят перспектив - с английским легче найти работу. А тибетский, особенно письменность - этим надо заниматься дополнительно, отбирая, выходит, время у своего возможного будущего. Поэтому, как ни грустно, но среди молодых тибетцев немногие владеют письмом. Разговорный язык, конечно, в ходу в семьях, как раз с этим все нормально и на путунхуа говорят довольно образованные люди (хотя бы школьная программа). К вопросу о том, насколько сюда проникла цивилизация и хорошо ли это. Как у всего, тут две стороны. Приведу один пример: молодая женщина из деревни в 30 км от Шангрилы рассказывала, что там до сих пор при родах женщине полагается найти самое грязное место в доме, самую грязную простынь или подстилку и рожать там (при этом помогает повитуха-женщина из деревни). И что мужчины считают, что рожать - это ж нормально и естественно для женщины, и чего бы ей не справиться - и по этому причине, а также из нежелания платить за транспорт и больничные услуги зачастую отказываются везти ее в госпиталь. И вы вот скажете - ну нормально же, в гармонии с традициями и природой. Но многих умирающих в таких родах (пример - родная сестра рассказчицы-тибетки, с которой мы познакомились) в госпитале могли бы спасти. И тут, наверное, тот случай, когда цивилизация и изменения могут помочь. буду дописывать в этот пост, если вспомню что-то еще из увиденного и услышанного. . . Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
03.05.2011 смотреть >>
Эра милосердия и сура Глеба Жеглова «вор должен сидеть в тюрьме».
Эра милосердия и сура Глеба Жеглова «вор должен сидеть в тюрьме».
Всем известна эта сцена из фильма «Место встречи изменить нельзя». Отчего так много говорят про эту сцену? В чём состоит суть спора Жеглова и Шарапова относительно закона, вора и власти? Попробуем освежить события фильма. Два оперативника ловят вора по кличке «Кирпич» на краже, но вор ловко избавляется от улик в процессе задержания. Тогда Глеб Жеглов, по произволу, подкидывает вору в карман чужой кошелёк, после чего при понятых производится выемка вышеупомянутого вещественного доказательства и Кирпич задерживается по обвинению в краже. А попутно даёт показания на другого преступника, убийцу. Стоит отметить, что без сфабрикованного Жегловым положения, такое вряд ли бы случилось. Его подчинённый, Шарапов возмущён тем, что нарушен «его величество закон», и обвиняет Жеглова в фальсификации уголовного дела. Сцена, безусловно, нерядовая, и как это прошло мимо цензуры, которая в то время свирепствовала именно по таким сюжетам, до сих пор непонятно. Вероятно, способствовало то, что первично это уже было в первоисточнике, а фильм пролетел по инерции. Возможно, что сыграло свою роль и то, что тут задействован первый обобщённых средств управления, что для цензуры задача очень непростая. Так кто же прав в этой спорной ситуации, и отчего оная вызывает столь бурные споры по сей день? В фильме, как известно, победила дружба. А этот материал имеет своей целью провести полное дедуктивное расследование и дать конечную оценку кажущемуся на первый взгляд простому эпизоду. Потому как здесь всё дело укладывается в шутку имени Диогена. Тот, как известно, ходил по родному городу Синопу с зажжённым фонарём. А когда его спрашивали, то он отвечал: «ищу Человека!». Толковый словарь живого великорусскаго языка Владимiра Даля, очень неудобный для иудействующих особей, который они и хотели бы уничтожить, но не вышло, также содержит интересные поговорки: «Все люди, да не все Человеки» или «Люди! Становитесь Человеками». Теперь можно и задаться вопросом, - какие же такие критерии у понятия «Человек», что и Диоген, и Живой Велико-Русский Язык это понятие обособляет? А такое, что Человек был создан по образу и подобию Вседержителя. А это означает, что из всей биосферы планеты Земля лишь Человек способен управлять также, как и Вседержитель. То есть теми же технологиями. Это называется «матричное управление». Что такое матрица в данном контексте, ранее подробно объяснялось тут: Матрица, концепция, эгрегор, - определения, толкования и взаимосвязи. Вседержитель, как известно, создал всё сущее. Но, если кто, хотя бы поверхностно, знаком с теорией относительности (ТО) - (глубоко эту, замусоренный ложью доктрину нет смысла изучать), знает, что в мироздании нет объективно существующего времени и координат. Это в ТО не ложь, а объяснение тому, что когда Вседержитель создал мироздание из триединых предельно обобщающих понятий - Материя, Информация, Мера (а не лживых - материя, энергия, пространство, время), то Он уже не может туда сунуть свою руку (если она у Него вообще есть), и, как в аквариуме пошуровать, наводя порядок. Вседержитель имеет возможность управлять исключительно через матрицы. И самая его главная матрица именуется так: Матрица Божественного Предопределения. В ней, как матрёшки вложены все остальные всевозможные матрицы, бывает что и две рядом, или даже внакладку. Даже та, про которую фильм ("Матрица") сделан. Любая матрица это такая форма жизни, разве что только она не биологическая. И существует объективно, то есть независимо от нашего сознания. Но, все, что объективно, поддаётся субъективному изучению - скажет тут читатель. И будет прав! Именно поэтому матрицу можно описать в текстовой форме. И тогда, при достаточно тщательном подходе, получится проекция матрицы в текст. И называется такая проекция - концепция, или совокупность идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. А причём тут Жеглов и Шарапов, уже спрашивает читатель! Где мораль? Минуточку терпения, как в этом случае взывал Пушкин! Дело в том, что группа лиц, которая освоила матричное управление, может отразить созданную ими матрицу в совокупность идей. Эти люди есть высшая власть, выше которой только тот, кто может над ними развернуть объемлющую их, свою, матрицу. Вседержитель например. Потому концептуальная власть, хотя и предельно автократична и плевать она хотела на мнение большинства и любые демократические проце-дуры, обязана действовать с оглядкой, особенно если в её матрице есть что-то не сообразное законам мироздания. Идеи, которые вырабатывает концептуальная власть, как управленческие, обрабатываются следующей, идеологической властью. Идеологическая власть на выходе порождает лозунги, которые уже понятны людям, в отличии от концепции, которая подчас не совсем понятна, но и бывает такая, что вслух оную произносить тот, кто её реализует, не желает. При этом идеологическая власть, (как правило) даже не представляет, суть и смысл концепции, когда создаёт лозунги. То есть на этом этапе концепцию можно замаскировать так, что мало кто (если, конечно же, таковой не обладает умением управлять при помощи матриц) сможет понять, какая начинка находится внутри тщательно закамуфлированного, политого глазурью и обернутого в красивую оболочку «десерта». На основе этих лозунгов и создаются законы, которые производит законодательная власть. А концепция никуда не делась, матрица для умов законодателей недоступна. Поэтому и получается, что любое законодательство концептуально обусловлено. Именно тут проходит та крайняя черта, где господствующая концепция защищает себя от альтернативных концепций! Далее исполнительная власть проводит в жизнь эти законы. А судебная и полицейская власть сохраняет порядок, - согласно закону? - нет, в соответствии с матрицей, от которой происходит концепция, ведь любой закон, концептуально обусловлен! Теперь всем понятно, отчего возник спор между Шараповым и Жегловым! Если в обществе действует добронравная концепция управления, матрица которой находится в полном ладу с Вседержителем, то «вор должен сидеть в тюрьме» без каких-либо оперативно-розыскных мероприятий, оформления бумажек и тому подобных затрат народного имущества и средств. Но, решение такое может принять лишь (внимание!) - «Человек», то есть индивид концептуально властный, которому делегирована власть народа, носителя добронравной концепции. Из слов Жеглова вполне ясно, что он практически, на уровне ощущений подключился к матрице, которая исконно народная, Русская, и находится в постоянной связи с ней. Это другая проекция матрицы, не текстовая, а психо-эмоционально-информационная, имя этому - «эгрегор». Но для реализации концепции ему приходится воспользоваться попущением, как то подбрасывание вещдока в кармар жулика. Шарапов, будучи концептуально безвластным, прочно подключен к эгрегору законодательства, который (как все уже поняли) изрядно замусорен ложью другой концепции, в которой вор имеет право воровать, пока не попался. А отчего так? А оттого, что исходная концепция создавалась, чтобы воры и жулики управляли людьми, превращая оных в рабов. Вот и весь разбор полётов. Заключение: Я сперва-сначала с лаской: то да сё. . . А она — к стене с опаской: "Нет, и всё!" © Владимир Высоцкий, (Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие) Читатель, ещё не всё! Вероятно, забывается название книги Вайнеров: «Эра милосердия». А это, если кто забыл в чистом виде Коран цитируется! И при каких обстоятельствах это звучит? А когда суфий Шарапову проясняет про Жеглова, что настанет "Эра милосердия". А перевод этих слов в Коранический контекст звучит так: Всемилостивый и Милосердный создал всё сущее и назначил Человека (!!!) своим наместником на этой Земле, чтобы Человеки построили на планете Царство Аллаха, или - Царство Божие. И ещё один перевод звучит так: люди, становитесь Человеками, чтобы реализовать концепцию Матрицы Божественного Предопределения. Это и есть Эра милосердия! Вот такой ответ Шарапову по поводу его сомнений в концептуальности поступка Жеглова пришёл свыше.
02.09.2019 смотреть >>
Фонари в саду Guyi
Фонари в саду Guyi
Признаться, до прошлой недели я не знала о существовании в Шанхае сада 古猗园 (Guyi yuan) - до тех пор, пока Таня не прислала мне вот эту ссылку и приглашение туда прогуляться. А тут такой отличный повод познакомиться - праздник фонарей, он же 元宵节 - в этом году он выпал на 17 января, но фонари в парке зажигали до вечера вчерашнего дня включительно. Добираться довольно долго - до метро 南翔 （Nanxiang）11 ветки, потом еще прогуляться минут 15 пешком - но в целом, все равно здорово, что в этот отдаленный район города провели метро (а то ведь именно из-за его отсутствия мы о парке и не знали скорее всего)! Парк построен в духе классических китайских садов, тут есть и вода, и камень, и павильоны, и зелень. Сад бонсаев тоже есть. Пагода постройки династии Тан. Маленький храмик, куда мы вчера не попали, а, значит, есть повод вернуться. А вчера по посмотрели на фонари при свете и в темноте, побродили с удовольствием по дорожками и подышали хорошим воздухом - тут он куда чище, чем в центре города: Журавль - живой: И декоративные: Озеро - представила, как чудесно тут можно будет посидеть в какой-нибудь весенний нежаркий денек: Одно из ярких впечатлений - цветущие деревья: Дракончик - по саду расставлены плакаты с картинками животных 12-летнего цикла, для фотографирующихся, наверное: Всякие традиционные рукодельные штуки: Зайчиковые фонари: Еще зайчики: Фонарь с традиционной загадкой, таких был целый коридор (на некоторых есть и отгадки - их надо было отправить смс-кой на номер). Загадки тут не только словесные, но и картиночные - это для самых асов, наверное. Самая красота началась, когда зажгли фонари!!!Темнота свалилась быстро, и парк тут же наполнился людьми, которые гуляли, общались, рассматривали фонари и пытались разгадать загадки, ждали "танцев со львами", ели сладкую вату (мы с Таней тоже впали в детство!) и другими способами отмечали окончательный финал новогодних праздненств. Фонари состоят из тонкого проволочного (традиционно - бамбукового) каркаса с натянутой на него тканью. Раньше использовали шелк, сейчас чаще всего ткань синтетическая. Внутри - лампочки: Это не телята, это - львы! По мотивам легенды про Волопаса и Ткачиху, которые встречаются на сорочьем мосту: Стилизованный иероглиф "весна" (новый год - это же "весенний фестиваль") и рыбки как один из новогодних благоприятных символов: Здесь на крутящемся барабане - тоже загадки! Таня одну разгадала, ура! Фонари - не только традиционные мотивы и сюжеты. Тут, например, герои популярного в Китае мультфильма про барашка: Лебедь и лотосы: Пара уток-мандаринок - символ семейной гармонии: Без хайбао - талисмана ЭКСПО-2010 - не обошлось:) рядом с ним - талисманы тайваньской выставки цветов: Этот фонарь-лотос мне понравился, наверное, больше всех: И вот этот - тоже прекрасен: Зайчатки: Овощи-фрукты: Разгадывают загадки: Ваза с веточками цветущей сливы: А так выглядит вечером вход в парк: Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
21.02.2011 смотреть >>
О праздниках, акварели и вселенных
О праздниках, акварели и вселенных
Три дня Чиангмай пульсировал в красивом празднике - Loi Krathong и у меня было ощущение путешествия в параллельной вселенной. Фонарики, огни, свечи, цветы, фейерверки. . . описать словами этот праздник мне сложно. Хотела показать с помощью фотографий, но тут меня настигло разочарование - мой старичок-фотоаппарат (и так не слишком приспособленный для ночной съемки) после 7 лет постоянной эксплуатации выдал такие кадры, над которыми можно было только поплакать. То самое неловкое чувство, когда ты стоишь 10 минут на парапете набережной, пытаясь снять на длинной выдержке хотя бы пейзаж, а не само действо, а тут подходит китаец с мыльницей, щелкает и ты видишь на экране, что у него - круче! :) Но ныть и депрессировать - не мой метод, потому я попробовала изобразить увиденное в акварели. Кстати, уже в процессе рисования, я вспомнила, что не очень много в своей жизни рисовала именно ночных пейзажей акварелью, предпочитая более "легкие и воздушные" сюжеты. Не сказать, что я осталась довольна результатом (самое красивое, что вышло в итоге всей этой эпопеи - палитра, и та - случайно). Внутренний перфекционист такой хитрый, прячется на еще неосвоенных территориях :) Параллельно с гудящий за окнами праздником, я читала новую книгу Пелевина и все вместе это творило космос в моей голове. Хочется цитировать тут все бегущей строкой, но выделю только то, что, на мой взгляд, относится к теме :) "К несчастью, мы не понимаем, как, когда и почему мы путешествуем между мирами. А происходит это тогда, когда мы меняем свои привычки и склонности. Или, вернее, когда мы сознательно стараемся их изменить. Еле заметное, трудноопределимое и непонятно даже в какой момент происходящее усилие - и есть тот космический двигатель, который переносит нас из одной вселенной в другую. Дело в том, что на самом деле мы ничего не можем изменить. Старые привычки и состоящая из них личность никуда не исчезают. Все теневые вагоны уже есть, вся кристаллическая решетка возможного заполнена абсолютно - в пустоте, как изящно выразился один монах, нет пустого места. Поэтому, когда мы осознанно меняем что-то в своей жизни, мы преобразуем не себя и свой мир, как предполагали классики марксизма, а просто переходим на другой поезд судьбы, который катит по совсем другой вселенной" "Механизм нашего движения по вселенным - это просто наши ежесекундные выборы: между хорошим и плохим, сочувствием и ненавистью, велосипедом и фейсбуком, желтым и зеленым, голубым и оранжевым и так далее" ". . . если вы заметили вокруг себя мир, который совсем вам не нравится, вспомните, что вы сделали, чтобы в него попасть" (с) Пелевин "Любовь к трем цукербринам" Вот такой у меня получился акварельный Лой Кратонг, слабо отражающий происходящий праздник, но с философским флером от книги, которую я читала, пока за окнами взрывались фейерверки :) И одна единственная фотография, которая послужила основой и на которую я уже "нанизывала" увиденное. П. С. Полная луна и тысячи новых созвездий в воде и на небе - космические впечатления.
09.11.2014 смотреть >>
Добрые куклы
Добрые куклы
Сегодня хочу рассказать об одном из главных для меня событий прошлого года. В рамках IV Сибирского Международного Карнавала кукол была организована акция «Добрые куклы». Акция включала в себя несколько направлений, одним из который было создание небольших игрушек-оберегов для детей из детских домов г. Новосибирска. Объявив об этой акции и в течение первых пары месяцев не получая никаких откликов, мы уже не верили в успех. Как оказалось, зря. В итоге акция обединила 77 мастеров из 42 городов мира, которые создали более 200 кукол-оберегов для малышей с добрыми пожеланиями. Сначала игрушки отправились на главную выставку Карнавала в Городской центр изобразительных искусств. Для них был отведен отдельный зал, так много их было! В течение недели посетители могли любоваться работами наших мастериц, а смотритель зала рассказывала им об акции. Кстати, на стенах можно заметить рисунки ребят из детдомов Новосибирска и области. Конкурс рисунков также проводился в рамках акции "Добрые куклы". Детям было предложено нарисовать куклу, тесно связанную с их жизнью, куклу, о которой они мечтают или пофантазировать и нарисовать куклу будущего. Всего на конкурс было предоставлено 153 рисунка! В течение этой недели работала Мастерская "Добрые куклы". Мастера г. Новосибирска откликнулись на предложение поделиться своим опытом в декоративно-прикладном творчестве и провели бесплатные мастер-классы на территории детских домов. 10 декабря в Новосибирском областном кукольном театре состоялось заключительное мероприятие акции "Добрые куклы", которое включало в себя награждение победителей детского конкурса рисунка, спектакль и, конечно, вручение детям игрушек, собранных в ходе проведения акции. Ребятишки, получив игрушку, тут же разворачивали и читали письма, написанные нашими рукодельницами! Стоило только видеть лица детей в эти моменты! Ваши подарки стали настоящим предновогодним чудом, доставили детям радость и тепло. 30 декабря Сибирский Карнавал кукол завершился новогодним спектаклем Новосибирского городского театра для детей «Наш театр», подарившим новогоднюю сказку воспитанникам детских домов г. Новосибирска. С играми, конкурсами и призами ребят встречали и поздравляли Дед Мороз со Снегурочкой, смешарики и другие сказачные персонажи. Артисты театра показали спектакль "Двенадцать месяцев", а после спектакля все ребята получили подарки. На протяжении всей акции мы получали очень трогательные письма и записки, адресованные организаторам. Вот одно из них Хочу поблагодарить всех, кто не остался в стороне и принял участие в этом грандиозном мероприятии! Всех мастериц, чьими заботливыми руками были созданы эти милые, теплые, живые куклы. Отдельное спасибо нашим замечательным ведущим, Андрею и Юле, которые, услышав о том, что планируется такая акция, на добровольных началах вызвались провести этот праздник для детей. Удивительно, что в наше время есть столько добрых, отзывчивых, чутких людей, чьими силами было организовано это мероприятие. Спасибо ВСЕМ!!! Ваша Катерина
29.01.2012 смотреть >>
Про Доктрину и закат
Про Доктрину и закат
. . После прошедшей Доктрины 77, когда страсти поулеглись (да и были ли они всерьез ?), хочется спросить - "что это блин вообще было такое??". Народ лениво гадает, всех больше волнует Прохоров. Но, даже если это, всего лишь, раскрутка Билайна и их нового тарифа, сам по себе текст интересный, содержит грамотные мысли, хотя и преисполнен пафоса. Хотя, будет очень печально, если это все было затеяно ради пиара. Интересно вот что. Кто за всем этим стоит и кто все это написал и придумал? В то, что это все полностью труд Охлобыстина мне верится с трудом - производит он впечатление слишком уж неадекватного человека. А вот кто за всем этим стоит. . Если только Билайн ради рекламы - то, повторюсь, очень уж грустно становится от того, каким пафосом и воззваниями к каким словами и проблемам делается реклама. А если же это и правда попытка влезть в большую политику?. . Впрочем, сам Охлобыстин уже заявил, что не намерен никуда баллотироваться. Комментарии РПЦ по этому поводу, если их правильно передали журналюшки, тоже доставляют. Лезть в политику отстраненному от сана священнику вроде как бы нельзя, но сниматься в невнятных ролях и дурных сериалах - можно. Да и потом, если уж на то пошло, в России раньше обращались к Церкви как к власти. Характерный пример: во времена Смуты, когда страна лишилась уже всякой власти, и готова была посадить на престол польского королевича Владислава (кстати, в интернете, как всегда информация фуфлыжная), патриарх Гермоген представлял собой вполне себе реальную политическую фигуру, в частности разрешил царство Владислава только при условии принятия последним Православия, и вообще являлся этаким рупором народного фронта. За что и был уморен голодом цивилизованными западными либералами. Хотя, конечно, глупо сравнивать канонизированного патриарха и современного актера-священника. . С другой стороны - как, если не Смутой, назвать современное время?. . Самый же печальный вариант - Охлобыстин тут вроде как бы и не причем, просто медийная фигура. Просто стоят за ним какие-то неизвестные нам пока личности, играющие в какую-то свою, непонятную простому быдлу народу быдлу игру. В этом случае красивые слова о спасении России и возрождении Империи выглядят особо цинично. Ихним салом по мусалам, как говорится. . P. S. А вообще, употреблять слово Империя, не объяснив народу исконный, не загаженный советской властью, смысл этого слова - это сильный недочет. А то, это словечко у нас вместо ругательства сейчас ходит. . Картинка не в тему Это Индия, штат Керала. Трек по чайным полям. Tweet jQuery. VK. addButton("vk_like_867684224", {"pageUrl":"http://petrpopov. livejournal. com/118494. html", "pageTitle":"Про Доктрину и закат", "verb":"1", "pageDescription":". . После прошедшей Доктрины 77, когда страсти поулеглись (да и были ли они всерьез ?), хочется спросить - "что это блин вообще было такое??". Народ лениво гадает, всех …", "type":"mini", "pageImage":"http://petrpopov. ru/photos/lj/india/0847w850c. jpg"}); Give 10
19.09.2011 смотреть >>
Про Доктрину и закат
Про Доктрину и закат
. . После прошедшей Доктрины 77, когда страсти поулеглись (да и были ли они всерьез ?), хочется спросить - "что это блин вообще было такое??". Народ лениво гадает, всех больше волнует Прохоров. Но, даже если это, всего лишь, раскрутка Билайна и их нового тарифа, сам по себе текст интересный, содержит грамотные мысли, хотя и преисполнен пафоса. Хотя, будет очень печально, если это все было затеяно ради пиара. Интересно вот что. Кто за всем этим стоит и кто все это написал и придумал? В то, что это все полностью труд Охлобыстина мне верится с трудом - производит он впечатление слишком уж неадекватного человека. А вот кто за всем этим стоит. . Если только Билайн ради рекламы - то, повторюсь, очень уж грустно становится от того, каким пафосом и воззваниями к каким словами и проблемам делается реклама. А если же это и правда попытка влезть в большую политику?. . Впрочем, сам Охлобыстин уже заявил, что не намерен никуда баллотироваться. Комментарии РПЦ по этому поводу, если их правильно передали журналюшки, тоже доставляют. Лезть в политику отстраненному от сана священнику вроде как бы нельзя, но сниматься в невнятных ролях и дурных сериалах - можно. Да и потом, если уж на то пошло, в России раньше обращались к Церкви как к власти. Характерный пример: во времена Смуты, когда страна лишилась уже всякой власти, и готова была посадить на престол польского королевича Владислава (кстати, в интернете, как всегда информация фуфлыжная), патриарх Гермоген представлял собой вполне себе реальную политическую фигуру, в частности разрешил царство Владислава только при условии принятия последним Православия, и вообще являлся этаким рупором народного фронта. За что и был уморен голодом цивилизованными западными либералами. Хотя, конечно, глупо сравнивать канонизированного патриарха и современного актера-священника. . С другой стороны - как, если не Смутой, назвать современное время?. . Самый же печальный вариант - Охлобыстин тут вроде как бы и не причем, просто медийная фигура. Просто стоят за ним какие-то неизвестные нам пока личности, играющие в какую-то свою, непонятную простому быдлу народу быдлу игру. В этом случае красивые слова о спасении России и возрождении Империи выглядят особо цинично. Ихним салом по мусалам, как говорится. . P. S. А вообще, употреблять слово Империя, не объяснив народу исконный, не загаженный советской властью, смысл этого слова - это сильный недочет. А то, это словечко у нас вместо ругательства сейчас ходит. . Картинка не в тему Это Индия, штат Керала. Трек по чайным полям. Tweet jQuery. VK. addButton("vk_like_983244804", {"pageUrl":"http://ezheg. livejournal. com/118494. html", "pageTitle":"Про Доктрину и закат", "verb":"1", "pageDescription":". . После прошедшей Доктрины 77, когда страсти поулеглись (да и были ли они всерьез ?), хочется спросить - "что это блин вообще было такое??". Народ лениво гадает, всех …", "type":"mini", "pageImage":"http://petrpopov. ru/photos/lj/india/0847w850c. jpg"}); Give 10
19.09.2011 смотреть >>
Про дилетантство 2
Про дилетантство 2
Один мой ученик - обаятельная прелесть, дивный подросток, по имени, скажем, Коля. Добрый, чудный малый, хвастливый и редкостно невнимательный. Общался Коля отдельными словами, улыбками и междометиями. Об его рассеянности ходили легенды, про неспособность выстроить грамматически верную конструкцию можно говорить часами. Читать его домашние задания без валерьянки было невозможно, даже математики хватались за сердце и пили корвалол. Цифры походили на раздавленных насекомых, криптология рыдала в сторонке. Иногда Коля падал со стула, вместе со стулом и как угодно. Сидел на занятиях полулежа, раскачивался, сползал под стол и на вопрос считал достаточным улынуться снисходительно или пожать плечом. Одним плечом, да! - Одно слово не ответ, ответ нужен полный. - Зачем (заканчивать фразу), Вы же знаете о чем я? - О чем ты что: говоришь, думаешь, мечтаешь, спрашиваешь? Надеешься, грезишь, рассчитываешь? Что именно? - Я не то (имел ввиду). - А что именно? - Про что Вы говорили. - Напомни, пожалуйста. - Вы знаете. - Я прошу ответить. - Классицизм? - Обоснуй, пожалуйста! - при чем тут классицизм в теме средневековой культуры, неясно. - Античность? - Почему? - Забыл - с ангельской улыбкой, манерно, кокетливо и почти мило. Между тем, все каникулы он проводил в англоязычных странах на спортивных курортах. Уверял, что уже сейчас может спокойно работать инструктором по горным лыжам и дайвингу. Ну, эти мечты я как-то мимоходом развенчала, сказала, что этого точно не получится. Как бы он хорошо ни катался, быть инструктором это не про спорт и не про физкультуру. Это про способность понять почему у другого не получается и хорошо объяснить чужие ошибки. И объяснение должно быть точным, простым и подходить именно этому человеку. Не поверил. Я, говорит, столько инструкторов перевидал, ого-го! Это вы одна такая непонимающая, все меня понимают, если захотят. Перепробовала все, что рекомендовалось в этих случаях, безуспешно консультировалась у школьных психологов. Улыбчивый Коля, нечитающий, поверхностный, не продвигался ни на шаг - он и так считал себя идеальным и достойным всяческого понимания со стороны вселенной. Как-то он вывел меня из равновесия очередным тыком в тему наугад. Я хорошенько разозлилась и спросила то же самое на английском. И ответ меня потряс - это была безупречная фраза, неправильная по смыслу, но полноценная, ура-ура! Другой вопрос на английском - тоже вплоне приличный ответ. Простой, но завершенный. И при этом никаких хлопотливых мимических движений, ни манерности, ни гримас. Удивительно, что эта шелуха была защитной частью его речи. В смысле "я буду милым", только не требуйте большего. Поинтересовалась у родителей - оказалось, что первые классы были такими элементарными для сверхспособного ребенка, что путешествовать позволяли себе много, пропускали школу. А с учительницей английского не повезло - она мальчика невзлюбила, так муштровала, так школила, зверствовала просто. Жалобами на эту мегеру мне залили жилетку, вот ирония! Какая же неблагодарная работа, все-таки - самая ненавистная учительница нанесла ученику пользу, которую травмой теперь считают. На уроках обычно не хватает времени на культуру устной речи - поэтому односложные ответы приветствуются. И русский Коля в английском варианте стал более адекватным учеником, чем в родном. Разделила обязанности: родители пусть любят, а я попробую что-то исправить. Спросила у родителей разрешения на рукоприкладство, принялась тыкать в расслабленного ангела пальцем. - Вот ты сейчас пишешь. Чем? - Рукой. - Нет, даже не кистью руки, тремя пальцами только. Локоть висит, плечо лежит, торс перекошен, эта часть тела не работает, здесь зажим и здесь тоже. . . Мозг тоже не работает, уж извини. - Поза не влияет. - Ошибаешься! Ты когда спускаешься на лыжах, ты можешь руками не работать? - Могу! - полчаса эксперимента с лавкой и равновесием. - Ладно, не могу, но там другое. - Отнюдь, это явления одного порядка. Ты когда пишешь и тело в тонусе, то мозг мобилизуется. Если хоть какую-то конечность расслабишь, мозг за компанию тоже начнет отдыхать. Спорили часа два. В этот раз только два - и не убедила, просто устал. Уверяла, что есть микродвижения, которые не фиксируются сознанием, но помогают быть внимательным совершенно точно. Даже если просто сидеть нога за ногу, как ты любишь, это отражается на качестве письма. Пробовали писать на доске, стене, асфальте, мелом, мокрой кистью, мыльной пеной на окне и моющим средством на двери. Чем больше амплитуда движений, тем проще корректировать результат. Придумала ему физические упражнения, делал их вначале занятия. Отличные упражнения получились, между прочим - если б не этот горе-ученик их бы и не было. Каждый он раз радовался, что буквы становились ровнее, письмо лучше, писать домашние задания легче. Но это трудно, правда - сконцентрироваться, держать внимание, не отвлекаться. И лень. Родителям тоже было хлопотно - дома сыну не разрешали краски, тушь, чернила, терялись тетради, папки, бумага и письменные принадлежности. Дизайнерский интерьер, ковры, времени и на домашки не хватает, упражнения на внимание нерентабельны. Мне тоже эта борьба давалась (ох, как!) непросто, выучила мантру "Я - Швейцария", что давало эмоциональный нейтралитет. Я ни на чьей стороне. Ни школа, ни чадо, ни родители не были союзниками, победы не предвиделось. Зато можно шлифовать процесс, получая удовольствие от светлых моментов. Вскоре родители мне сообщили, что я придираюсь к чудному Коле и преувеличиваю проблему. Письмо и речь не отражают процесс мышления. Вот математика у него прекрасная, очень умен, все репетиторы так считают. Так и сказали, правда) Мы расстались к обоюдному удовольствию, испытывая взаимное облегчение. Гордое семейство определило мальчика в хорошую математическую школу с преподаванием на английском. Напоследок поведала Коле, что Массачуссетский Технологический Институт давно ввел каллиграфию на факультете математики - для дисциплины мышления. И добавила, что Стив Джобс имел всего один завершенный курс в своем образовании - по каллиграфии тоже. Но это другая, широко известная история. Которую Коля, впрочем, яростно отрицал))). А я и не спорила.
25.02.2016 смотреть >>
Игнобелевская премия 2010
Игнобелевская премия 2010
Originally posted by imbg at Игнобелевская премия 2010 Меня эта премия привлекает с тех пор, как я однажды в университетской библиотеке нашел буклет с последней церемонии Игнобелевской премии. Полистав его, я с удивление понял, что все ученые там просто веселяться: от души, без обид. А также то, что это ни в коем случае не "Доска анти-почета", а довольно высокая награда в современном мире! Ну, если не высокая - то оригинальная точно. И ученые гордяться ею. Коротко рассмотрим, что интересного было в этом году в Гарварде (именно там ее и вручают): Биология: Либиао Чжан (Libiao Zhang, Энтомологический институт Гуандуна) и его коллеги из Китая, а также Гарет Джонс из Великобритании (Gareth Jones, University of Bristol) попытались прояснить историю и эволюцию орального секса у животных. Кто не верит - вот его статья в PLoS One " Fellatio by Fruit Bats Prolongs Copulation Time ". Физика: Лианна Паркин (Lianne Parkin, Dunedin School of Medicine) из Новой Зеландии установили, что надевать носки поверх обуви предотвращает скольжение на гололеде. Одним словом, хочешь не поламать ноги зимой - носи две пары носков - одну традиционно, другую наружу. Химия: За опровержение того, что нефть и вода не смешиваются, игнобелевка вручена Эрику Адамсу (Eric Adams, MIT), Скоттy Соколофски (Scott Socolofsky, Texas A&M University), Стивенy Мазутани (Stephen Masutani, University of Hawaii). Премия мира : британцы Ричард Стивенс (Richard Stephens), Джон Аткинс (John Atkins), Эндрю Кингстон (Andrew Kingston) - за открытие, что ругань действительно облегчает боль. Остальные номинации можно посмотреть по ссылке - я их опускаю, чтоб не засорять текст переизбытком информации. Игнобелевская премия - это яркий пример того, как ученые с юмором относятся к своей персоне. Это ни в коем случае не обидное, не постыдное мероприятие - и получить Игнобеля довольно почетно! Награждают и ведут церемонию настоящие Нобелевские лауреаты, а работы, которые получают премии, достаточно скурпулезны и по научному точны! Зачем же этот цирк? Да просто так - это хороший повод показать всему миру, что наука - это интересно, а иногда и смешно. По словам Марка Абрахамса, организатора этой премии: ". . . для Игнобелевской премии не важно - хорошая или плохая тема исследований - для нас главное, чтоб она была забавной. Потому что после того, как люди посмеються - они задумаються. . . " Елена Боднар с ее изобретением P. S. Особенно приятно, что на сайте прямо отмечено, что украинское ТВ прислала специальную группу делать репортаж ( Ig Nobel ). Почему - дело в том что наша соотечественница Елена Боднар, лауреат Игнобелевской премии 2009 года, демонстрировала уже реализованную свою идею - бюстгалтер, превращающийся в две маски, которые во время пожара или сильного задымления могут спасти жизнь. P. S. S. А на счет того - выглядят ли лауреаты премии глупо - давайте вспомним 2000 год, когда Андрей Гейм, лауреат Нобелевской премии этого года, получил Игнобеля за исследования левитации лягушки в магнитном поле.
19.11.2010 смотреть >>
Дух или плоть - что важнее? Правильно расставленные мировоззренчекие приоритеты.
Дух или плоть - что важнее? Правильно расставленные мировоззренчекие приоритеты.
Как вообще происходит манипулирование психикой в отношении темы: «что важнее - тело или дух?». Эксплуатируется заранее заложенная в систему, уязвимость мировоззрения. Мировоззрение же, формируется исключительно с помощью методологической философии. Это делает либо сам носитель такого мировоззрения, либо, если он от этого отказался, не понимая того, насколько это важно, за него это делают двое из ларца одинаковы с лица теневые методологи. Сначала через цитатную догматику псевдо-религий производится попытка внедрить приоритет духовного развития перед телесным (или материальным). А потом происходит обратный процесс, когда люди, на реальных примерах, убеждаются в лживости (и даже опасности) подобных доктрин. Происходит тотальный отказ от духовных ценностей, в угоду вещественных. Такой, вполне управляемый и прогнозируемый «сбой» не случайность. Это рукотворное явление, которое случается по той простой причине, что в безсознательном, точнее - что весьма прискорбно, - в коллективном безсознательном, инсталлируется заведомо ошибочный программный модуль. Этот модуль блокирует исходный код, который требует строго соответствия и синхронного течения двух процессов. А самая главная цель такой операции - скрыть правильное решение. Если блокировать с помощью вредоносного кода такой модуль, то вместо гармонии мы получаем палку о двух концах. Общество распадается на две категории. Первая, презрев материальное, озадачивается до такой степени, что превращает своё существование в маниакально - депрессивный психоз, в котором абсолютно провокационный и лживый слоган «спасение духа» (или души) становится сверхзадачей, и цель оправдывает любые средства достижения мифического спасения. Но ведь Богу не нужны жертвы! Однако, этот факт в такой модели мышления умело подавляется. Как самый лучший ориентир, для поражённых таким трояновирусом в алгоритмике мышления, рассматривается его, жертвенная смерть. Матрица такого алгоритма самоуничтожения, более чем прекрасно разработана во многих псевдо-религиях. А эгрегориальное управление этой матрицы настолько мощно сделано, что стигматированные индивиды встречаются сплошь и рядом. Один из самых близких примеров запуска самоуничтожения не только себя, но и своей семьи, вкупе с детьми и даже огромной империей, продемонстрировал правнук Николая Палыча Первого, того самого, что с террористами-декабристами, был суров, но справедлив. Николай же Вторый, даром что тёзка, решил на первое место поставить «духовность» и великомученичество. Последующая за этим катастрофа «1917» по самым скромным подсчётам унесла порядка 30 миллионов жизней Русских людей, помимо самовыпилившегося самого императора и его семьи, вместе с детьми. Вторая категория индивидов, также проникнутая доктриной рассинхронизации духовного и телесного, справедливо оскорбленная циничным обманом псевдо-религий, выставляет материальное на первое место. Логика таких людей проста и понятна: насаждаемая церквями доктрина принесения в жертву материального в пользу духовного, контрпродуктивна и не соответствует элементарным, наблюдаемым в природе законам мироздания. Для таких людей очевидность власти «князя мира сего» в мирской жизни не подлежит сомнениям. И, при любых заверениях из псевдо-морали о посмертном воздаянии, которое непонятно когда наступит и наступит ли вообще, такой индивид логично отвергает культурные коды о приоритете духовности. После чего, он принимает решение подписать с дьяволом договор вступить в единственную правящую партию зла, например, как это делалось в третьем рейхе относительно НСДАП, или в РФ для партий типа «наш дом Россия» или «единая Россия». Потому как игнорирование этого социального статуса автоматически записывает таких индивидов в неудачников. Марксизм тут не исключение, но сообразное общему системообразующему принципу, вероучение (прямо стихами покатило). Основной вопрос философии марксизма выглядит так: «Что первично - материя или сознание?». Обратите внимание! Это не наслоения и не обертка, но - фундаментальная основа мраксизма! Вместе с предельно обобщающими понятиями «материя+движение» это то, на что вся конструкция мраксизма опирается! Преемственность библейского построения не-ладной информационной системы налицо! В этом и прослеживаются все несуразности общественного устройства позднего СССР. Были, разумеется и философы, которые осмеливались исправить такое. Иван Антонович Ефремов в своих книгах рассматривал желание обладать дорогими вещами и престижными социальными статусами, атавизмом, который возник как результат полового отбора. Но разве случайным был процесс полового отбора? Особенно если рассмотреть внимательно некоторые аспекты генетики, касающиеся версий и гипотез в отношении прошлой цивилизации атлантов? И тут Ефремов, в отличии его коллег, которым задавали тон стереотипы западной (или библейской) цивилизации, не скатывался к апофазной подаче идеи. Напротив, именно такой пример талантливо отражает в своих произведениях гениальный поэт и писатель Киплинг, являющийся, по мнению автора сих строк, вершиной талмудического дискурса в литературном творчестве. Произведение Киплинга «Чудо Пуран Бхагата» (настоятельно рекомендуется к прочтению) является именно таким образцом творчества, где на поверхность особым образом построенного потока правды, вбрасываются не целыми, чтобы исключить прочтение при доставке, порванные, крохотные частички лжи, которые собираются воедино лишь в омутах или водоворотах безсознательного, чтобы отравить мышление. «Единственное, что спасёт цивилизацию - это строжайшее самоограничение материальных потребностей и обращение к познанию, понимание места людей во вселенной. Иначе люди вымрут как вид, неспособный приспособиться к новым условиям. Тогда ему на смену придёт иная, даже менее развитая и даже может быть неземная цивилизация. » - Эти слова Ефремова в настоящее время воплощены в загадочном явлении под названием «Скрижали Джорджии». Картина, которую обрисовал Ефремов, удивительно точна по отношению к людям в настоящее время. Немало Ефремов писал и про систему образования, которая как была библейской, так и осталась ею сейчас. «Вместо представлений о себе, стремления к исследованию и познанию, в головы учащихся внедряется стереотип «успешного обывателя». Образование не создаёт систему представления о мироздании в целом. «На высшей ступени стоят зубрилы (вспоминаем П. П. №2 из матричного управления ), которые проходя успешно специально созданную (чтобы отсеять несистемных) систему тестирования, становятся управляемыми винтиками во всеобщем механизме потребления управленческих услуг». Внимание - это Ефремов пророчил в конце 60-хх, начале 70-хх годов прошлого века. А картина более чем, современная! Новый вирус заставил перейти на дистанционное обучение. Неужели такие перемены возможны лишь при катастрофах? Так вот и проявляются последствия внедрения заведомо ошибочного кода в алгоритмику мышления. Читатель, разумеется, спросит: «А как же на самом то деле надо?». А правильно так: эволюционный процесс материи, не может обогнать эволюционный процесс духа (информации) или отстать от него. В пределах одной материальной формы любая система, помещённая в среду, должна гармонично и синхронно реализовать заложенный в неё Создателем, потенциал развития во всей совокупности системных составляющих. Иначе бы Вседержитель не создавал телесную оболочку в виде белковых тел. Для понимания этого и существует тщательно скрываемая в писаниях (но оглашённая в Коране - сура №25) ещё одна предельно обобщающая категория - Мѣра. Мѣра по отношению к материи представляет табличную матрицу её состояний, а по отношению к информации - упорядоченность и кодировку, таким образом, осуществляя связь в триединстве - материя, информация, мѣра. Для полноты картины, можно отметить, что западная региональная цивилизация олицетворяет материю, восточная региональная - дух или информацию, связующее их звено - Русская региональная цивилизация мѣры. Как все уже видят, что можно проделать с мировоззрением, если по предварительному и преступному сговору сознательно исключить из философии всего лишь одну составляющую - мѣру. И размазать материю по ложным понятиям, таким как материя (на самом деле - вещество), энергия, пространство - это на самом деле всё есть материя. Для разнообразия можно в понятие «энергия» внести немного аллюзий на информацию. Но самое главное - это не огласить объективное существование информации! Тогда для тех, у кого мировоззрение формируется на таких лживых предельно обобщающих понятиях, мир автоматически становится непознаваемым, а смысл жизни - пустым. То есть главное блюдо на такой кухне - это готовый суицид сдобренный соусом под названием «Экклезиаст». Время, которое абсолютно субъективно, успешно используется для формирования шизофрении. Мѣра при этом будет кое-как прослеживаться как ускользающая и непонятная сущность. Для формирования мировоззрения можно задействовать культурку, с её кинематографом, где путешествия во времени в каждом фантастическом фильме. Теперь, автор сих строк надеется, что все, кто прочитал это не позволят, чтобы двое из ларца одинаковы с лица чужие неизвестные дяди незаметно формировали ему, его персональное мировоззрение. Это каждый обязан проделывать самостоятельно! Избегайте подделок, товарищи! Овладевайте методологической философией!
25.03.2020 смотреть >>
Пример для подражания - Micah Gianneli
Пример для подражания - Micah Gianneli
Напоминаю: Цель публикаций раздела "Пример для подражания" - дать примеры практического применения теории на практике; поговорить о конкретном образе, сосредоточившись на деталях. Каждая публикация посвящена одному человеку. В начале каждой публикации - вводная информация, которая поможет понять, кому такой образ можно на себя примерить. Последнее время меня вновь увлек минимализм и короткие стрижки. Поэтому сегодня мы идем любоваться очень эффектной персоной. Micah Gianneli - блоггер, стилист и дизайнер, живет в Австралии. Сайт: www. micahgianneli. com Цвет : брюнетка с очень темными глазами, кожа умеренно смуглая. Азиатский тип. Гардероб - черный, белый, беж, серый, красный. Стиль : в данной публикации - минимализм. Что касается настроения, я бы назвала это "сексуальна и строга одинаково". В образе Мики есть ощущение избранности, элиты, довольно редкое для современных настроений в мире моды. Фактуры : преимущественно гладкие Фигура: "песочные часы" (плечи равны бедрам, выраженная талия) Давайте посмотрим, каким моментам нужно уделить внимание в первую очередь, если вы хотите создать подобный образ. УКРАШЕНИЯ Крупные, лаконичные, много металла. Чаще - браслеты и кольца, реже - крупные серьги и ожерелья. СУМКИ Акценты. Все сумки - эффектные, привлекающие внимание. МАКИЯЖ Для образа Мики это ключевой момент. Практически всегда - яркие красные губы и черные "стрелки". В сочетании с короткой стрижкой Мики, некоторые аутфиты выглядели бы андрогинно ("как мальчик"), но макияж вытягивает все на себя, и Мика неизменно выглядит женственно. Почувствуйте разницу :) Здесь Мика выглядит очень нежно, беззащитно, что само по себе красиво, однако настроение уже совсем другое - намного более плавное женственное, что требует других фактур и силуэтов. СТРИЖКА Короткая или очень короткая. Какое-то время назад Мика экспериментировала с длиной и формой волос, однако, судя по фото, стиль четко обрисовался именно после того, как она перешла на короткие стрижки. Что касается цвета волос, сейчас Мика экспериментирует с осветлением. Это опять же переводит ее в более мягкое женственное настроение. Хотя, возможно, это сознательный выбор и скоро мы увидим новую Мику, кто знает :) Вот уже и форма сумочки округлилась :) ОБУВЬ Еще один очень важный момент - выбор обуви. Преимущественно, высокий каблук. Геометрия, минимализм, хищный принт. Стопроцентно сексуальная обувь. К обуви без каблука другой подход - унисекс, спорт. И никаких балеток :) ВЕРХНЯЯ ОДЕЖДА Кожанные куртки. Байкерская куртка, на мой взгляд, грубовата, Мике она придает агрессивности, я все-таки делала бы выбор в пользу минимализма, как здесь: Другой вариант - сбить байкерскую агрессию за счет выбора совсем не агрессивного цвета: Удлиненные пиджаки Пальто. На сегодня все. У меня осталась подборка аутфитов Мики, но это - уже в следующий раз :)
09.09.2014 смотреть >>
Репост ко дню памяти. Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан от ПотреБлядей
Репост ко дню памяти. Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан от ПотреБлядей
Оригинал взят у unlimmobile в Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан, чтобы его не смогли понять ПотреБляди. Ранним утром четырнадцатого числа осеннего месяца сентября 1999 года радиостанция «Свобода», ставшая протезом совести и интеллекта для многих российских интеллигентов, порадовала слушателей тем, что роман Русского писателя, который мировозренчески вышел за рамки матрицы библейского (или западного) проекта, Михаила Афанасьевича Булгакова “Мастер и Маргарита" признан на Западе лучшим романом ХХ века © ВП СССР 13 февраля 1940 года, Михаил Булгаков закончил роман "Мастер и Маргарита" (далее по тексту - МиМ). Работал Булгаков 11 (или более) лет, название менялось много раз. Даже сама суть книги складывалась по ходу создания, что само по себе уже неординарно. Это означает, что автор работал не просто сам с собой, он вёл диалог с Вседержителем. При этом первая редакцию автор уничтожил. О причинах уничтожения автором своих текстов уже писалось в этом ЖЖ, имеет смысл обновить, т. к. это очень важно в свете дальнейшего повествования. Почему рукописи горят? (ссылка). Обратите внимание, сколько времени потребовалось для создания МиМ, - 11 или более лет! Этот факт уже сам по себе говорит о том, что не всё так просто. И рассматривать такой процесс без других, более длительных процессов, также связанных с предметом, означает впадать в калейдоскопизм, который и характерен для подавляющего большинства потребителей управленческих услуг, но не для производителей таковых. Именно поэтому МиМ имеет несколько смысловых рядов, на разных приоритетах обобщённых средств управления. И самое интересное, что низшие из этих приоритетов виртуозно используются как операция прикрытия для мощной работы на высших. Здесь вдумчивый читатель увидит аналогию с текстом, который явил 1300 лет назад последнее, фактологически задокументированное откровение. Коран, который более 1000 лет официальные иерархи церквей имени Христа не осмеливаются признать Откровением, и следовать ему как Откровению Божественному. Одновременно эти же церкви не могут отвергнуть Коран, показав его пустоту и лживость. В 19-м веке иудеями была предпринята героическая попытка, которая состояла в идеологической атаке на Коран. Объявлялись гранты и премии для философов, которым вменялось опорочить Коран! Премию выиграл раввин Авраам Гейгер и попытался очернить Коран, но попытка была заведомо провальной, так как осуществлялась (как и положено в орденских структурах) на третьем приоритете, в то время, как Коран работает на первом. А Коран тем временем, обличает аргументировано и доказательно все аврамические религии в сеянии зла на Земле. В 20-м веке по лекалам той, иудейской попытки, атаку на Коран совершил знаменитый хроложец Фоменко (ссылка) с помощью фальсификации второго приоритета, что можно признать как зачёт - ведь второй приоритет, сам факт его применения это уже достижение! Но это провальная попытка, и опять на низком приорите, с помощью откровенной лжи, хотя для потреблядей управленческих услуг, а не для способных оные производить, это работает Такое длинное вступление с отсылкой к Корану сделано неспроста, потому как МиМ имеет очень большое сходство именно с Кораном, по тому, как там была сокрыта информация с расчётом на прочтение оной в будущем, для тех, кто способен читать второй и третий смысловой ряды. Как это получилось у М. Булгакова, нечаянно или замысленно, вопрос второстепенный, важно, что это получилось промыслительно и целесообрано! Потому для начала стоит описать то, что вызывает щенячий восторг у либерастов, русофобов и антисоветчиков. Это сатира на жизнь и быт раннего СССР, на его быстро возникшую бюрократию (особенно культурную), а особенно на НКВД. При этом западная пропаганда попала в логическую мёртвую петлю, имя которой - уловка 22. Суть этой уловки в том, что первоначально лжецами был построен шаткий дискурс относительно репрессий в раннем СССР, которые целиком и полностью имеют своим генезисом экстремистскую модификацию иудаизма - троцкизм. Всем думающим (а не тем, кто повторяет мемокоды) уже давно понятно, вину за эти репрессии пропагандисты, работающие за гонорары, кратные 30-ти сереберяных монет, валят на Сталина и Берия. В то время как именно Сталин и Берия последовательно занимались демонтажем механизма этих репрессий. Эта матрица с 15 января запущена опять в России, когда Темнейший объявил о реформе конституции. Но теперь в едином порыве слились не только закоренелые анти-Сталинисты, но к ним присоединились и партийцы папы Зю, то есть - псевдо-Коммунисты, которые последовательно выступают против изменения конституции РФ ! В МиМ тема осмеяния сотрудников НКВД занимает очень большое место. И даже в одноимённом фильме Бортко, где в обнажённых сценах у женщин позорно замазаны гениталии (уж лучше бы оставили всё как есть - не так ужасно выглядело бы!), Валентин Гафт явно косит под Берия, хотя сам Лаврентий Палыч никогда не принимал участия в оперативных действиях. Более того, хронология разворачивающихся действий в МиМ предстаёт нам в таком временном отрезке: нижний допустимый предел 1929 год, ("Литературная газета"со стихами и портретом Бездомного). А верхний предел 1936 год. Как видим, духа Берия+НКВД здесь нет от слова "совсем". Вместо этого был бурный расцвет троцкистской ежовщины. И уж в чём совсем невозможно обвинить Михаила Булгакова, так это в анти-Сталинизме, желающие могут прогуглить историю отношений Сталина и Булгакова. За первой операцией прикрытия, в которой богомерзкие особи видят анти-Сталинизм МиМ, следует вторая, которая для всех рабов библейского проекта является святой, и усиленно пропагандируется, хотя и в апофазных технологиях. Это сатанизм, который по сути является сущностной идеологической основой всех церквей имени Христа, вскрытие этого прискорбного факта ранее описано тут : Апостол Павел. Или как агент спецслужб Савл внезапно стал главным во всех церквях имени Христа. (ссылка). Так вот, когда сатанизм попадает на слух слугам матрицы, которую администрирует всевидящее око, как субъект, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, эти слуги приходят в восторг, потому как это отличный вид на получение гонораров от упомянутого субъекта, через сложную шлюзовую систему распределения сребренников. Здесь стоит опять отметить безукоризненный камуфляж и очередную операцию прикрытия. Дело в том, что главная мысль церквей, которые вместо того, чтобы вести паству к Богу Истинному, всю свою историю учат людей бояться бесов и чертей, которых сами и создали, в том, что сатана не просто виртуальное явление, но и субъектен до такой степени, что может даже (!!!) торговаться с Вседержителем, например за души людей. Этот информационный модуль в разных вариантах внедряется в безсознательное доверчивых людей, чтобы потом можно было оных зацепить за их нарушенную алгоритмику мышления, с последующей активацией вектора целей всевидящего ока. И здесь провидение вынесло Булгакова над библейством! Сатана, то есть, Воланд, в МиМ очень точно выполняет принцип "Часть вечной силы, всегда желавшей зла, вершившей лишь благое"! Иначе говоря, Воланд, согласно четвертой главы Евангелия от св. Матфея, в сцене искушения в пустыне, строго следует за Христом, а не отходит в сторону, как это было позже исправлено в канонах священных писаний по указу сатанистов. Воланд в МиМ строго вписан в матрицу божественного предопределения, и все его действия происходят строго в рамках попущения Вседержителя. Даже сцена на Патриарших! Но, это опять не заметили сатанисты, западники, либералы, антисоветчики и русофобы. Безнравственность или злонравие не позволяет запустить цензурирование в таких случаях! Так а что же за этим всем стоит, и что не в силах увидеть потребляди, кои не способны за операциям прикрытия различить в МиМ главное? Те самые, которые фанатеют от образа Маргариты, сочиняют по этой теме стихи и песни, рисуют картинки, не замечая, что единственная причина того, что Марго прилипла к Мастеру - это бабло. Других причин нет! Также, фанатики Маргариты не замечают её купание в ванне из крови, людской крови! Клятва в верности сатане от Маргариты тоже не производит впечатления. И уже вишенкой на тортике звучит восторг Маргариты к Воладду "всесилен, всесилен", при том, что всесилен может быть лишь Бог один! Поэтому, в заключение оглашается то самое главное, которое в романе Мастер и Маргарита не замечает большинство, и, как мы уже заметили, даже профессионалы третьго приоритета с Радио Свобода и их кураторы. Здесь имеет смысл ввести более длинный процесс, чем создание МиМ, и рассмотреть биографию Михаила Афанасьевича Булгакова, где и кроется ключ к пониманию сути и генезиса романа. Афанасий Булгаков родился в семье православного священника, обучался в Орловской духовной семинарии, в 1881-1885 гг. - в Киевской Духовной Академии, которую окончил со степенью кандидата богословия. За книгу "Очерки истории методизма" (1886) Советом Академии был удостоен степени магистра богословия и в том же году определен на службу в КДА в должности доцента общей древней гражданской истории с чином надворного советника. В 1889 г. Б. перешел на кафедру истории и разбора западных исповеданий. В 1902 г. Б. был избран экстраординарным профессором. 11 декабря 1906 удостоен степени доктора богословия, а 8 февраля 1907 Святейший синод утвердил Афанасия в звании ординарного профессора. Афанасий принимал активное участие в религиозно-философском обществе памяти В. С. Соловьева. В 1903 г. Афанасий Иванович Булгаков написал статью "Современное франкмасонство в его отношении к церкви и государству". Эта статья нашла отражение в "Мастере и Маргарите" (см. : Масонство). в масонстве "есть такая сторона, знание о которой доступно только самому ограниченному числу посвященных членов ", в связи с чем среди масонов выделяются две группы: "те, которые не знают последнего слова, или, по крайней мере, последней цели союза" и "настоящие франкмасоны, которые хорошо знают, что говорят и что делают". © Афанасий Иванович Булгаков (1859-1907) Читатель здесь сразу обращает внимание, для такого анализа орденских структур необходимо понимать суть всех этих структур, которая заключается в том, что толпари в этих структурах и их экзотерическая подготовка не предусматривает доступа к методологическим знаниям, а сами "братаны" не поднимаются выше третьего приоритета, при этом эзотерические первоиерархи в них уже вооружены и методологической философией и касаются даже первого приоритета обобщённых средств управления! Вот такой папа был у маленького Михаила. Что это означает? А то, что Мишенька Булгаков получил домашнее богословское образование с включением первого приоритета обобщённых средств управления. И знал от папы, то, что говорит Коран: казни Христа не было, это была мистерия, постановка, коллективное умопомрачнение. А также и то, что существует уничтоженное Евангелие от Христа, в котором есть очень неприятные для всех церквей имени Христа факты и наставления. Понятно, что Афанасий Булгаков не мог озвучить это в тогдашней России, поэтому за него это сделал его сын, замаскировав это под роман, и воспользовавшись суматохой, которая возникла после того, как всевидящее око, проводя революцию 1917-го года, в рамках запланированного срыва управления, не только потеряло это управление, но и столкнулось с альтернативным матричным управлением, впервые за всё время глобального исторического процесса. Это было матричное управление, на интуитиции, методом проб и ошибок, которое начал Сталин, но у него не получилось формализовать своё открытие, воистину глобального, цивилизаторского значения. А после устранения Сталина, группа троцкистов под предводительством хрущёва, не смогла распознать за смещением фокуса внимания, за камуфляжем, мощного вброса информации в МиМ, и разрешила роман к печати. Как это произошло, до сих пор непонятно, ведь в самом конце МиМ звучит Коранический зов: "Казни Христа не было". А библия у марксистов никогда не подвергалась анализу по сути, но лишь осмеянию, потому как сам мраксизм - это клон библии. Получается, что МиМ прошёл сквозь сциллу и харибду двух цензурных скал, и явил миру истину на самом мощном, первом приоритете, законченный в самое " время звезды ", что также никак не может быть случайностью. PS от автора сих строк: этот индивид длительное время не мог понять МиМ, и причина тому была вполне понятна, его внутренний "сторож" не пропускал информационный модуль под названием "сцена на Патриарших", который является по сути не только хрестоматийным описанием матричного управления, но и кодом, способным запустить самоуничтожение ознакомившегося с такой информацией, у которого не всё в порядке с безсознательными областями психики. Это примерно то же самое, что со стихом Пушкина "Пророк" - некоторые не могут его прочитать вслух по аналогичной причине. Именно по этой причине слишком много людей после съёмок одноимённого серила режиссёра Бортко умерли после выхода фильма.
14.03.2020 смотреть >>
Проделки Ириды.
Проделки Ириды.
Иризация встречается на крыльях бабочек, створках раковин и радужной оболочке взгляда. Эффект нечастый, но исключительно прелестный. Переменчивая и непостоянная Ирида (богиня радуги) тоже обычно является после дождя, вся в брызгах или верхом на туче. У нее, как правило, какое-то поручение от Зевса и очередная шалость на уме. С ее-то биографией - немудрено. Супруг Зефир - свежий, бодрый, простодушный ветер. Стало быть, их сынок Эрос весь в мамашу! Вот этот камень называется Фламмелит. Окаменелый перламутр древних раковин. Не ищите в энциклопедиях - рано. Только год, как сертифицировали, нет его там еще. Подвеска под углом может вспыхнуть ярче рубинов и приковать к себе взгляды. На радуге ведь тоже задерживают взгляд, как бы часто ее ни наблюдали. Вот такой кусочек радужного мерцания заключен в этом камне. Будто улыбка богини Ириды, жены Зефира, матери Эроса и доверенного лица Зевса. Мы, вообще-то, видим радугу довольно часто - на спинках жуков, пластинках слюды, лепестках, стекле, облаках, поверхности жемчуга, птичьих перьях, бензиновых лужах и мыльных пузырях. Видим. потому что хочется любоваться. Приятно быть завороженным красавицей Иридой. Подвеска 5 см. Общая длина 55 см. Свободно. В лабрадорите иризация выглядит как мерцание света под поверхностью, меняющееся при малейшем повороте камня Первые образцы лабрадора обнаружены на полуострове Лабрадор в Северной Америке. Так и назвали самый любимый камень литотерапевтов. А лабрадорит - порода, в которую заключены мелкие образцы, непригодные для ювелирной промышленности. При некоторой сноровке можно обнаружить включения лабрадора на облицовке метрополитена кое-где. И в Александровском саду еще. В сущности, это непрозрачная разновидность темно-синего полевого шпата Цвета иризации бывают разными — одно-, двух- и трехцветная окраска в синих, зеленых, желтых и даже красных тонах. Природа иризации лабрадора до сих пор однозначно не выяснена. Наука в тупике, ученые спорят, лабрадоры уже четверть тысячелетия загадочн ым мерцанием сопровождают научные дебаты вокруг их семейного эффекта. Какие-то особенности интерференции света, обусловленной чередованием тончайших пластин разного состава - это если в двух словах. Божественного присутствия под микроскопами не выявлено. Или оно очень ловко там спрятано) Этот дымчато-серый камень на снимках светится синим светом с одной стороны и голубовато-бирюзовым - с другой. Попытки рассмотреть его в упор не имеют успеха. Ловила-ловила оба оттенка - ладно, оставим. Проще поймать в коробочку бабочку с Борнео или солнечный зайчик в туман, чем загнать оптический эффект в кадр. Но камень прекрасен. Даже в конце 18-го, время повального обожания драгоценностей, лабрадоры использовались в ювелирных изделиях. Особенно в большой моде они были в конце XIX в. во Франции, Англии и некоторых других странах Европы, где применялись в сочетании с бриллиантами. Камень 5, 5 на 5 см. Ограненный лабрадор в качестве бусин, всяческие разновидности японского бисера. Его уже попросили отложить.
09.03.2012 смотреть >>
Один мужчина, полторы женщины
Один мужчина, полторы женщины
Жил-был один заяц, который очень любил себя. Он любил себя потому, что был необычайно красив, умен и талантлив, а еще потому, что каждый заяц мира обязательно должен быть любим хотя бы самим собой. Женщины его тоже очень любили - выстраивались в очередь под его домом, исписывали его дверь губной помадой, преследовали на улицах, заваливали любовными признаниями его почтовый ящик (и ящик все время ломался от тяжести всех этих писем, открыток, записок и записочек, так что пришлось тайно соединить его с напрямую мусоропроводом). Наш герой относился снисходительно к всеобщей истерии и приглашал к себе на чашечку кофе с ромом только красивых, скромных и интеллигентных барышень. Внезапно у него завязалась оживленная переписка сразу с двумя красотками. Они одновременно прислали ему свои портреты, сопроводив их остроумными комментариями без единой грамматической ошибки. Вот первая барышня. А вот и вторая. Его поразила их красота, молодость, а также необычайное сходство (девушки отрицали, что могут быть знакомы - мало ли в мире девушек, которые носят одинаковые воротники в горошек и фотографируются в бордовой плюшевой шторе. ) Со временем они прислали ему свои более откровенные фотографии. Первая. И вторая. Они нравились ему обе, и он был одинаково мил и вежлив с каждой из них. Не мог выбрать. Много размышлял об этом. Впрочем, подло думал наш герой, совсем ведь не обязательно знакомить их между собой. Можно встречаться с каждой по очереди. И он отправил им обеим свою самую лучшую фотографию. И вот в один прекрасный день он решил встретиться с каждой из них (вопрос очередности решила подброшенная монетка). Ох, если бы он только знал! Они пришли обе. Впрочем, иначе у них бы и не получилось. О нет! В ужасе наш герой пытается забиться в самый дальний угол спальни от этого двухголового чудовища. Не тут-то было. Дамы (дама??) наперебой признаются ему в любви, и. . . Если среди присутствующих есть дети, давайте их немного отвлечем. Сейчас я что-то придумаю. А, вот - слушайте, а я уже говорила, что у этих дам была очаровательная собачка? Давайте очень внимательно, не отвлекаясь на задний план, рассмотрим эту очень симпатичную собачку. Отличная собачка чрезвычайно редкой породы, очень милая и воспитанная, никогда не лает ночью и не гадит в тапки. Но мы отвлеклись. Барышни наперебой утешают нашего героя, который чем-то очень сильно расстроен. Жалуется на свою жестокую судьбу. Говорит, что после этого случая больше никогда не станет прежним и что жизнь его кончена. - Эй, послушай, - говорит на это самая рассудительная из них. - На самом деле, это не было _вот настолько_ плохо. Очаровательные девочки, правда? Даже не знаю, почему он так разволновался. А наш глупый герой после этого случая долго ходил к психотерапевту и до конца жизни боялся всего двухголового. (Рост животных 17 см. Сшиты из искусственно состаренной вискозы, винтажного плюша, набиты опилками и минеральным гранулятом. Головы и ручки зверей на шплинтах, вращаются. Тонировка пастелью и кофе. Продаются, пишите в личку. )
26.02.2013 смотреть >>
С мастер-класса Олега Титяева.
С мастер-класса Олега Титяева.
Вроде дошли руки до фотографий сделанных в тот день, да мысли более-менее сформировались в голове. Только с чего начать не знаю. Наверно, как законченный эгоист, начну с фотографии себя любимого. Давно их тут не было. За фото спасибо Ане Хомутовой. Справедливости ради, она тут фотографировала бокешечки да лампочки на арках =) Но, как сказала на ВКонтакте, я тоже тут "ниче получился" :D Не знаю как я, но тот день, плавно переходящий в вечер, действительно получился интересным и полезным. Вобщем, по порядку. Мероприятие должно было начаться в два дня. Поехали Андрей, Влада, Аня и я. Андрею нужно было отогнать машину на ТО в Toyota-центр и, пока мы ждали, устроили прогулку по торговому центру. *два фотографа* Заглянули в зоомагазин, прогулялись как в зоопарке. Ибо покупать там. . . . вобщем цены какие-то ненормальные. Зато зверюшки красивые * дайте свободу! * * Слушай меня! Я знаю как выбраться из этой клетки! Пока вот этот с фотоаппаратом. . . [дальше шёпот становится совсем не различим] * Собственно хватит о прогулке =) Мастер-класс. . . Мастер класс был здоровский )) Разделить можно было на следующие составляющие: 1. Рассказ о стиле работы, принципах, формулировке задач и методах организации съемочного процесса. Всё было построено на примерах из своего опыта. 2. Съемка с искуственным светом на плэнере. а) полностью перерисовываем свет; Б) дополняем естественный. 3. Съемка в студии с жестким светом. Была пара интересных схем. Нельзя сказать чтоб уникальные, но специфичные. Использовалось свойство градиента, использовался один источник света сразу как два. В общем познавательно и полезно. Вот модель, которую фотографировали: Вспышка была одна, синхронизатора аж три, но людей еще больше. Поэтому, пока ждал своей очереди понажимать кнопку под сопровождение яркой "бдыЩь", ходил вокруг и изучал ракурсы модели. Очень вовремя на съемочную площадку забежала кошка: Девушку за тот вечер мы замучили изрядно. А вот и сам мастер: Ему пришлось и побегать и чуть ли не поползать Интересно, о чем думает модель на МК, когда вокруг нее как зомби возле Милы Йовович вьются фотографы? )) Сами же студийные фотографии, которые были выполнены по урокам, если и выложу, то много позже. Сейчас это не интересно. Они. . . они как у всех. Последнее время моду набирает такое понятие, как воркшоп. Дают студию, модель, макияж, продуманную стилистику, мастер выставляет свет, чуть ли не параметры фотоаппарата, объясняет суть процесса и посетитель нащелкивает (именно нащелкивает) себе "портфолио". Не понимаю такого. Это скушно. Нет, с точки зрения рабочего процесса, где часто не место полёту фантазии, это полезно. Но не честно. Как минимум к зрителю "портфолио". Что до полезностей, услышанных на МК, то добро пожаловать к tityaev. Пересказывать его блог нет смысла. Это не значит, что ничего нового после жж там не было. Но всё то полезное, что находится за гранью его журнала передать печатным текстом сложно. Для этого надо посетить сам мастер-класс. P. S. Раскрыт секрет Титяева! Ответ на той фотке, где он убегает с айфоном в руках ;) кзтп. =)
13.10.2010 смотреть >>
